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标题: 【情感文】眷村的荣兵,龙年你们会过得好吗?  
本帖已经被作者加入个人空间   本主题由 hgq_1 于 2012-1-30 08:13 审核通过 
 
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【情感文】眷村的荣兵,龙年你们会过得好吗?

眷村的荣兵,龙年你们会过得好吗?
  

  一直以来,我对眷村的荣兵存在着深深的敬意,觉得他们走南闯北,戎马征战,将“男儿志兮天下事”演绎的淋漓尽致。当年,这些“外省籍”的“国军”和家眷退守来台,在“克难屋”“篱笆屋”中聊以存身,决心在不久的将来就要荣归故里,于是他们坚守着捍卫“党国”的理念,这一守就是六十年。

  据说,目前台湾的眷村共有530个,而每个眷村几乎都有一个饱经沧桑的大榕树,见证了荣兵和家眷的分合乐悲,也亲历了所谓的戡乱、解严和政党轮替,听倦了“民主”选战中喧嚣的喇叭,仍在聆听着荣兵们的故事和外界纷繁的噪音。半个多世纪以来,眷村已经繁衍了几代人,但荣兵们是眷村的第一代,根源来自于大陆,他们对于国家的认同坚固,使他们成了国民党永远的“铁票”。

  可是,眷村形成后逾60年,荣兵们最怕的就是过节,因为他们无法和祖宗一起共庆佳节,祭拜先祖是欲哭无地,欲祭无坟,只能朝着大陆方向或面对中堂里祖宗的画像焚香跪拜,这种思乡的苦痛是局外人所难以理解的。于右任两诗词描述荣兵心情是淋漓尽致,其一是七绝《望雨》:“独立精神未有伤,天风吹动太平洋。更来太武山头望,雨湿神州望故乡。”其二是《望大陆》:“葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘!天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”于右任辞世后被葬在台北西北部的大屯山,山上林峦青翠,山下是基隆滩,墓茔遥望迷茫的西北天际,其情景之怆然,难于言表!

  很多荣兵也是呆着同样的遗憾,倒在了脚下这块陌生又熟悉的土地上。

  在两任“蒋总统”辞世后20年间,两岸关系终于有些和缓,民众之间也有了往来,荣兵们可以回乡探亲,借以慰藉自己内心的苦痛,可是,荣兵们探完亲后,仍旧需要回到台湾的眷村:在自己的国土,却要人分两地,没有享到同为中国人的尊严,而造成这样的现状局面,荣兵自身就是参与者!因此,他们希望国家强大,两岸长久和平,国家尽快统一,亲眼看到在自己手中造的余孽最终得以消除。

  但是近20年来外界纷扰,使得荣兵们也快迷失了自我:先是,党主席李登辉竟然也搞起“台独”并被开除出党。然后“党国”分家了,国民党被选票选下了野。接着民进党的陈水扁当上了“中华民国的总统”,却宣言“中华民国”是外来政权,公开否认两岸的血肉联系。陈水扁在任八年,除了大肆炒作民粹,撕裂社会族群,政绩一无是处,后面却因贪腐铛锒入狱。2008年,在荣兵们和绝大多数民众的力挺下,终究让国民党马英九如愿上位,但是马英九推进两岸关系的步子太小了,反而在执政中竭力迎合民进党,政策左右摇摆,声称“不统、不独、不武”,对待统一的大是大非问题态度暧昧骑墙,让荣兵们感到十分的气恼。2012年,终于有宋楚瑜可以代替荣兵们说话,但是荣兵们却又不能给宋楚瑜投票,因为投了宋楚瑜,就等于望“总统”位子上推另一个陈水扁,他们只好含泪弃保,投票支持马英九。荣兵们在投票时时,两难抉择时的心绪,国民党和马英九理解吗?

  2012年是农历龙年。龙,是中华民族的象征,龙文化是两岸中国人公认的民族精神象征、情感纽带和文化标志。龙年正月初一(1月23日)晚八时,30发五颜六色的信号烟花在厦金海域升空,异彩纷呈的烟花夜空竞相绽放,海峡两岸厦门、金门两地相约同步燃放焰火,共庆中华民族传统新春佳节,宣示龙年将是一个和谐和美好的年份。

  按理说,过龙年应该是让人感到喜悦的,可是荣兵们参加完2012年大选后,面对着龙年的春节时却很矛盾和纠结。一则他们对龙年充满了期待,希望这是开创未来四年美好图景的一年;再则却怕马英九口是心非,又和过去四年一样,让他们希望变成失望,最终又遗憾四年。人一生能有几个四年?荣兵们会有多少个人能等得住这四年??

  近年来,随着台湾社会城市化进程的加快,眷村在走向消逝,荣兵们也在各奔东西,以往眷村包含的情感、记忆、气息、味道、暖意或许会永远地淡出历史的舞台。可是荣兵们无论将来迁居在哪一个安置楼宇,他们依旧是昔日的异乡人。荣兵们梦想着的2012年,希望是美满和如意的一年,是两岸民众的心贴的更紧的一年,龙年大吉大利的马英九能给他们一个答复吗?还要让他们继续漂泊下去吗?

  (陕西西安 张岳琢)

















台北眷村





























2012-1-28 17:34#1
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让人感伤不已!

让人感伤不已!!
2012-2-1 08:36#2
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转载台湾网友在我的此贴上写的一段话:
本人是位從襁褓至壯年都在眷村生長的所謂外省第二代,因此對眷村文化知之甚詳;記得家族剛來台灣時,借住的是民間的<穀倉>除了每天只能吃兩餐外,一到夜晚房間<家>裡也只有一盞五燭光的小燈泡照明。及至先父獲配眷舍搬入眷村生活後始有莫名的歸屬感,或許由於眷村住戶全都是軍眷,大家在同病相憐的思維感觸下,自然融洽異常。今日回首往事雖有些噓唏,但<竹籬笆的春天>似總教人回味無窮;台灣人以前不曾吃饅頭、餃子、燒餅、蔥油餅以及牛肉麵,更別說什麼廣東、湖南香腸、燒賣、叉燒肉,至於蒙古烤肉、四川麻辣火鍋或者新疆的羊肉串,他們連聽都不曾聽說過。這些食物技巧是誰帶來的呢?毫無疑問正是蔣介石所率來台兩百萬內地軍民以致。目下原由內地遷台的僅存老兵雖已寥寥無幾,可是他們留下的中華文化遺產卻可能<在台>永世長存。向他們致敬吧…….我的同胞們!。
2012-2-1 08:47#3
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